-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:09
تا رابطه ما با ولی خدا(عج) قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد و قوت رابطه ما با ولی امر(عج) هم در اصلاح نفس است.روایت دارد که در آخر الزمان همه هلاک می شوند به جز کسی که برای فرج دعا میکند. گویا همین دعا برای فرج، یک امیدواری است و یک ارتباط روحی با صاحب دعا است. همین، مرتبه ای از فرج است.
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:07
بااینکه بما وحی میشودونه الهام به آن واسطه ای که به او وحی الهام میشود توجه نمی کنیم درحالیکه درتمام گرفتاری هااعم از معنوی وصوری دنیوی واخروی می توان به آن واسطه فیض (امام عصرعج)رجوع کرداگرمردم سیم تلگرافشان با واسطه فیض با امامشان قطع شودمثل زمان عدم دسترسی به پیامبر(ص)دوران محرومیت بشر خواهدبود
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:06
با نور عقل می توان فروع و اصول دین را اثبات نمود. کسانی که با قواعد و استدلالات عقلی مخالفند، بی دینی را ترویج می کنند، زیرا لا دین لمن لاعقل له سلمان در اثر شناخت تکلیف و عمل به آن و پیروی از شرع با سراج عقل، علم اول و آخر را آموخت.
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:04
ای کاش می فهمیدیم که چاره کار ما در یک چیز منحصر است و آن، این است که:تکلیف الهی را تشخیص بدهیم و بدانیم که چه کار باید بکنیم و چه کار را نباید انجام بدهیم.
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:04
اهل بهشت باآنهمه مراتب در درجات که نسبت به یکدیگرمشاهده می کنندبه همدیگرحسدنمی ورزنداین مطلب چون قابل تصوراست؟مراتب بهشت مستند لباس های قامت های انسان هاست که هیچ تحاسدی ازکسی که کوتاه قداست نسبت به لباس بلندانسان بلندقامت پیدانمیشود
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:01
اذان واقامه گفتن درگوش کودک به هنگام ولادت معرفی تکوینی برای اوست همچنین برداشتن کام کودک با آب فرات وخرمای رسیده تربت امام حسین(ع)تاثیرتکوینی دارد
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 01:00
احترام به سادات ومحبت به آنها خیلی شفارش شده است بعضی فرموده اند بارها اتفاق افتاده که بانظرسیدی مخالفت نمودم وچوبش راازجای دیگرخوردم بلکه ازاین بالاتر پدری که سیدبودنقل میکرد:گاهی فرزند خودرا به عنوان تادیب کتک زدم بلافاصله گرفتاری وناراحتی برایم پیش آمد
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 27 مرداد 1394 00:59
آیا خواندن اشعار درشب چمعه مکروه است؟جواب:شعری که تناسب با شب نشینی ها وومجالس عشرت باشدمکروه است نه اشعاری که درآن ذکر خدا ومناجات ویا درمدح ائمه اطهاروپیغمبر(ص)باشد
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:56
شکر، موجب ازدیاد و فراوانی نعمتها است و اگر شکر نکردیم، خبری از ازدیاد نیست. لذا اگر دیدیم ازدیاد نیست، شک نکنیم و بدانیم که شکر نیست.
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:54
آیت الله بهجت مقید بودندوقتی واردمنزل می شدند هنگام بیرون آوردن کفش می گفت (رب انزلنی منلا مبارکا و انت خیرالمنزلین) من چندبارازایشان در راه منزل مسئله ای راکه نیازبه فکرکردن داشت پرسیدم تا ببینم این دعارا فراموش می کنند یانه اماهنگامی که به منزل می رسدند این دعا رامی خواندند
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:53
اگر علم و عمل با هم شد، دیگر کمبودی نیست...همین که انسان به معلوماتش عمل کرد، دیگر حالت منتظره ای ندارد، بقیه بر عهده خدا است.عاشق مقامات عرفانی و کرامات نباشید، گاهی این جور کارها شما را به جهنم می برد!
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:53
ایمان کسانی را که در گرفتاریها ثابت قدم بمانند، تقویت می کند تا هیچ ابتلایی آنها را از پا در نیاورد و با ایمان و ذکر و انس با خدا از دنیا بروند.
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:51
به چیزی غیر از توکل و یاد خدا برای انسان، آرامش حاصل نمی شود و چیزی غیر از اعراض و دوری از یاد خدا و غفلت، زندگی را تلخ و ناگوار نمی کند
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:50
زهد، با داشتن دنیا منافات ندارد...میزان در زهد، دنیا داشتن یا نداشتن نیست؛ بلکه میزان دل بستن یا نبستن به دنیا است.دنیاپرستان را بنگرید که به چه دل بسته اند و بر سر چه با هم نزاع دارند؛ به دنیایی از کاغذ و مقوا
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:49
انبیاء و ائمه(ع) نیامده اند که بگویند مردم از دنیا هیچ بهره ای نداشته باشند؛ بلکه آمده اند طریقه دنیاداری با سعادت و عزت را به ما نشان بدهند
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:48
باید انسان مراقب اعمالش باشد، تا نتایج و آثار خوب و بد آنها را ببیند.از گذشتگان عبرت بگیریم که ما هم مثل آنها به مرگ نزدیکیم و چهار روز باقیمانده عمر را گمان نکنیم که چهارصد هزار سال خواهد بود!
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:48
دعای تعجیل فرج، دوای دردهای ما است و البته مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار حضرت تا ظهور او می باشد.
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:47
برای اینکه کسالت در بیدار شدن ونماز شب خواندن رفع شود بنا بگذارید هرشبی که موفق به خواندن آن نشدید،قضایش را بجا آورید.برای بیدار شدن وکسب توفیق نمازشب،بر قرائت آیه آخر سوره کهف مداومت کنید،اگر علاج نشد،قبل از نیمه شب آنرا به جا آورید.
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:46
عجب، کبر و حسد، مانع قبولی اعمال است.شیطان با شش هزار سال عبادت، عاقبتش آن طور شد، آیا ما می توانیم به خود مغرور شویم؟! باید به خدا پناه ببریم.زیرا خداوند اعمال نیک و صالح را تنها از باتقوایان می پذیرد.
-
[ بدون عنوان ]
دوشنبه 26 مرداد 1394 04:45
هرچه قدر انسان مومن باید مقید باشد که خلاف یقین مرتکب نشود! حفظ دین، روی آتش راه رفتن یا آتش در دست گرفتن است.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:34
تصمیم دارم که به خداوند، قرب پیدا کنم و سیر و سلوک داشته باشم، راه آن چیست؟جواب آیه الله بهجت: چنان چه درخواست و نیت صادقانه باشد، ترک معصیت کافی و وافی است برای تمام عمر، اگر چه هزار سال باشد.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:31
چه خوب است انسان، عبادت و کار خیر که انجام می دهد، بگوید: کاری نکردم. اما کار نیک و خوبی که از دیگران دید، بگوید: چه قدر کار بزرگی انجام داده است.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:30
اگر به مقداری که طفل صغیر به پدر و مادرش اعتماد دارد، به مولای خودمان اعتماد داشته باشیم، کار درست می شود!همه رذایل اخلاقی، از ضعف در معرفت خدا پدید می آید، اگر انسان دریابد که خدا، همیشه و در همه حال از هر زیبایی زیباتر است، از انس به او هرگز جدا نخواهد شد.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:30
فحش و توهین نااهل نباید ما را ناراحت کند و از راه و مقصد، سست و دل سرد نماید.وظیفه ما همین است که در صورت امکان، امر به معروف و نهی از منکر کنیم، اما این که چه طور نتیجه بدهد، مقدرات دست ما نیست.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:29
تمامی ابتلائات، به اختیار خود ما پیش می آید، یعنی چون ما اطاعت خدا را به اختیار خود ترک می کنیم و معصیت او را اختیار می کنیم، ناچار سزای کارهای ما گرفتاری و بلا برای ما است.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:29
از آیه شریفه(امر به معروف و نهی از منکر کنید و بر هر مصیبتی که به تو می رسد، صبر بنما-لقمان17)استفاده می شود که صبر و تحمل و شنیدن ناسزا و تلقی کردن آن چون حلوا و طیبات شیرین و خوشمزه، از لوازم امر به معروف و نهی ازمنکر است.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:28
اگر مساله امام شناسی بالا رود، خداشناسی هم بالا می رود، زیرا چه آیتی بالاتر از امام (علیه السلام)؟! امام آیینه ایی است که حقیقت تمام عالم را نشان می دهد.
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:28
یکی از کرامتهای شیعه، قبور و مزارهای امامزادگان است، لذا نباید از زیارت آنها غافل باشیم و خود را محروم سازیم! خدا می داند رحمت اهل بیت(ع) و خاندان رسالت چه قدر وسیع است! رحمت اینها، تابع رحمت الهی است!مهمترین آداب زیارت هم این است که بدانیم: بین حیات معصومین(ع) و مماتشان، هیچ فرقی وجود ندارد!
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:27
گاهی به مطالب و دستورات روشن و آسان شرعی که می دانیم، عمل نمی کنیم؛ و آن گاه نزد اساتید معرفت و اخلاق و تربیت می رویم، و تقاضای ذکری سنگین تر و مطالبی بالاتر از آن چه لازم داریم می کنیم... این، علامت آن است که نمی خواهیم از راه صحیح، بالا برویم و به کمالات و درجات عالی معنوی برسیم
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 25 مرداد 1394 00:26
نباید مغرور شویم! تا نزدیکی های مرگ و تا زمانی که شیطان زنده است، انسان در خطر است! باید به خدا پناه بریم. اگر انسان یک لحظه به خود واگذار شود، از خدا جدا خواهد شد، و شیطان کار خود را کرده و انسان را فریب خواهدداد.